Кинеска уметност дрвета потиче у неолитском периоду.
Али у ствари, уметност за производњу дрвета, као и друга скулптура, рођена је са рођењем људских бића; На почетку је било само несвесно понашање, а то није било док људи нису имали естетику да је уметност за дрва заиста постала уметност.
Уметност за заштиту од дрвета потиче у Кини током неолитског периода. Риба од дрвета појавила се у култури Хемуду у Иуиао-у, Зхејианг пре више од 7.000 година. Занатство ДРЖАВА ДРЖАВЕ КИН и ХАН династије постали су зрели, а технике слике и резбарења биле су изврсне и савршене.
Појава обојених дрвета са дрветама обележено је да је древна занатлија дрвета достигла прилично висок ниво.
Династија Танг је била период када је кинеско занатство и технологија процветала, а занатство дрвета постало је све савршеније. Много дрвених статуа Буде које су сачуване до данас су ремек дела древне кинеске умјетности, са сажетим облицима, вештим и глатким вештинама ножа, и јасне и светле линије. Данас су постали "драге" уметничког тржишта у земљи и иностранству данас.
Теме резбарије дрвета у династији МИНГ и КИНГ углавном су биле углавном о животним обичајима и митолошким причама. Ображавања дрвета као што су "повољни и обилни", "обилно зрно", "Змај и Феникс", "Сигуран и просперитетни", "Борови и кран ЛонгеВити" били су веома популарни у друштву у то време.
Постоји много врста дрвних аутомобила. Након стотина година развоја, главне школе су формирале сопствене јединствене стилове занатске марамице и добро је- познати у целој земљи. Донгианг Воод Рецрвинг рођен је у Донгианг-у, Зхејианг у династији песама. Добро је за резбарење, са прелепим обрасцима и изврсним структурама.
Током кианлонг периода династије КИНГ, више од 400 занатлија у Донгианг-у, познатог као "родни грађевинга", позвани су на капитал да поправи палату; Иуекинг БОКСВООД ЦАРВИНГС постало је један од кинеских народних дрвних заната од средине - династија Кинг, а познати су по зарезним малим Боквоод намештањима у земљи и иностранству; Гуангдонг Голд Лацк Фревергингс Царвингс је настао у династији Танг. Изрезбарен је камфорном дрвом, затим је обојено и позлаћено и има снажан уметнички ефекат.
Наслеђивање и развој
Ображавање дрвета је исклесан разним шумама и коренима дрвета као материјала и важна је категорија у традиционалним техникама резбарења. Обрасница дрвета има веома дугу историју. Риба за дрворез је откривена на Културности Хемуду у Иуиау, Зхејианг. Ово је најранији физички предмет у историји оброка дрвета у мојој земљи. Звијер из дрвета откривено је од гробнице зараћених држава у Ксинианг-у, Хенан, а бололошко дрворез који је откривен из гробнице Хан у Иунменг-у, Хубеи су и рани рани произвођачи у мојој земљи. Због потешкоћа очувања, тешко је видети радове на дрва данас више од хиљаду година.
Дјелови за заштиту од дрвета били су чешћи током династије песме. У то време су направљени за дрворез у овом тренутку: - текстурирани дрв као превозник, који је погодио наследству дјела за брисање дрвета. Неки храмови у мојој земљи и даље очувају дјела за брисање дрвета из династије песме.
Због брзог развоја прекоморских трговина током иуан и династија МИнг, врсте дрвета се повећавало. Многа тврда шума увезена из иностранства довела је до за брзом развоју технологије за брисање дрвета.
Династије МИНГ и КИНГ-а биле су славно раздобље за уметност за заштиту од дрвета. Појавио се велики број историјски проверљивих мајстора, уметника и њихових дела, што је био врхунац древне производње дрвета.
Од касне династије Кинг у Републици Кини, због корупције владе, пад националне снаге, инвазија страна овлашћења, народ је био у сиромаштву, а уметност дрва резбарење од тада је од тада даље од тада. Уметници и мајстори могли су да живе само као занатлије. Након оснивања нове Кине, под бригом о странци и земљи, нарочни занати су заштићени и искочени, а оживљен је дрвни резбарији, а појавила се група националних мајстора. Њихова дела су изврсно израђена, придржавају се традиције, са дубоким намерама и хвалећи времена. Они одражавају мајстора дубоких осећаја да се заснивају на традицији, оштарну иновативност и изражавају свој обновљени ум и служе у земљи.
Реформа и отварање земље, економски узимају - и национални просперитет и снагу људи, снажна подршка странке и земљи за народну занат, изазвала је народну љубав и потрагу за традиционалним уметничким и занатима. У овој просперитетној ери, народна уметност и занати су направили нови скок, а уметност дрва за уклањање дрвета није изузетак. Суочени са стварном ситуацијом, у националној ручној изложби, аутори одличних дела су старији, а врло је мало младих аутора.
Како време пролази, озбиљан проблем лежи пред нама. Како надахнути интересовање младих за израду народних заната, како гајити квалификоване наследнике и како да се осигура да каријери народних уметности нису оставе без наследника, то је посао који се покушава и проучава поред нормалног уметничког стварања и проучавања. Како ефикасно заштитити народна уметност и наследна народна традиционална култура постала је заједничко питање времена суочавања од стране владе, учењака и уметника. Као успешан уметник, требало би да користи свој утицај да пређе на знање док постаје познат.
Претходни облик наслеђивања може се мењати. Народних заната углавном је произведен и управљају појединим породицама, а не постоји поуздана гаранција у погледу економских извора и продаје радова. Конкретно, постоје више потешкоћа и проблема у наставку, продужењу, наследјуће и развој. Ако нема баш погодних и идеалних породичних наследница, а друштво не обраћа пажњу и подршку, многи народним уметничким благама могу се прекинути у нашој генерацији. Ово хитно захтева да спроведемо културно спашавање како би се ови драгоцени уметнички обрасци и уметнички обрасци могли заштитити. Међутим, наишла на потешкоће је да је због високог развоја индустрије производње машине, све више времена - конзумирање ручних операција стиснута. На пример, уобичајено је провести неколико дана на једноставном резбарији дрвета, али са машином треба само десетине минута.
За исти рад, због огромне разлике у трошковима и цени, удио ручно рађених производа на тржишту постаје све мањи и мањи. Друго, управо је то, јер је профитни простор стиснуо животни простор народних рукотворина које су под притиском ниске трошкове свуда свуда.
Ручно израђене резбарије дрвета постепено су изгубиле своју својствену културну вредност и све се више на ивици друштвене културе. Да би се направили резбарење дрвета на тржишту, потребно је произвести одлична уметничка дела која не могу бити маса - произведене од стране машина, за које је аутор потребан да има врхунске вештине. Међутим, савладавање свеобухватних и чврстих вештина никако није један - дневни посао. Многи уметнички мастерс надају се да ће наћи добре ученике како би се њихове вештине могу пренијети и пренијети напред, али нема много младих људи заинтересовано за народне занат. Без обзира на тип заната, аутор је потребан да би се самостало за љубав, буди фокусиран, да буде спреман да користи свој мозак, моћи да издржи усамљеност и одупире се искушењу спољног света. Редовне изложбе радова одржавају се у друштву како би се омогућила широј јавности, посебно младима, да дубоко перцептивно разумеју традиционалну уметност, од којих се воле да чежња и да се посвете томе и постепено продубљују. Власније одељења треба да обрате више пажње уметницима, посебно младима и средњим умјетницима, како би се могли фокусирати на уметничко креирање без да се морају журити за живот. Пријавите успешније уметнике у медијима како би млади могли да схвате да ће се ангажовати у уметности на крају донијети велику част и добра је каријера која користи друштво и појединцима. Док узимајући приправнике, укључивање дрвне резбарије у наставу и истраживање високих уметничких факултета и универзитета и предавања на пример на подијуму, то је хитно и дуго - термин реформе образовања у новој ери.